SỰ DỐI TRÁ VĨ ĐẠI TRONG LỊCH SỬ KITÔ GIÁO
Matthew Kelly (Pt. Giuse Trần Văn Nhật lược dịch)
Chương 9: THẾ GIỚI CẦN THAY ĐỔI
Mọi người đều biết thế giới này cần thay đổi. Cha mẹ lo lắng về thế giới mà con cái mình sẽ lớn lên ở trong đó. Ông bà thường nói với tôi là họ cố không nghĩ nhiều đến thế giới của các cháu sẽ lớn lên ở trong đó vì nó làm cho họ quá lo âu.
Tôi không biết có ai nghĩ rằng thế giới này tốt đẹp. Tôi không biết có ai nghĩ rằng văn hóa chúng ta đang đi về một hướng nhiều hứa hẹn mà nó sẽ tốt cho mọi người, kể cả trẻ con. Dường như nói chung đều hiểu rằng thế giới này cần thay đổi.
Vấn đề chính đối với vai trò của Kitô Giáo trong việc thay đổi thế giới ngày nay là hầu hết Kitô Hữu không còn tin là chúng ta có khả năng hoàn thành sự thay đổi đó. Đây là một hậu quả trực tiếp của sự kiện rằng phần đông Kitô Hữu không tin rằng sự thánh thiện thì có thể. Nhưng nó còn liên quan sâu xa đến một sự tin tưởng sai lầm của nhiều Kitô Hữu rằng nền văn hóa này thì quá mạnh mẽ đến độ chúng ta không có khả năng thay đổi nó. Điều này dẫn đến nhiều cuộc hội thoại rằng nền văn hóa đã vượt giới hạn quá xa và giải pháp duy nhất là sự Tái Giáng Lâm của Chúa Kitô. Đây là chủ nghĩa thất bại bi thảm, nó là phản đề của tinh thần Kitô Giáo và đồng thời là một hình thức kinh ngạc của sự lười biếng tinh thần. Nó không gì khác hơn là hậu quả của điều dối trá lớn nhất trong lịch sử Kitô Giáo. Nó chỉ vì chúng ta bị lừa dối và tin rằng sự thánh thiện thì không thể, rằng nền văn hóa này thì quá tiêu cực và quá mạnh để có thể biến đổi bởi Kitô Giáo.
Thế giới cần được biến đổi, và không ai trong vị thế này tốt hơn là Kitô Hữu để làm điều đó. Thật vậy, tôi đoan chắc rằng nếu Kitô Hữu không thay đổi thế giới, nó sẽ không thay đổi để tốt hơn.
Giây Lát Thánh Thiện hàng ngày của giáo dân như bạn và tôi là điều sẽ thay đổi thế giới một lần nữa. Tôi nói “một lần nữa” vì tổ tiên trong đức tin của chúng ta, các Kitô Hữu tiên khởi, đã thay đổi thế giới này một lần. Nền văn hóa mà họ phải vượt qua và biến đổi thì thô bạo hơn ngày nay. Bởi biến đổi nó, Kitô Hữu tiên khởi đã tạo được một bản thiết kế để biến đổi văn hóa mà mọi thế hệ Kitô Hữu phải tra cứu cặn kẽ. Nhưng thực chất của thiết kế đó là ý tưởng rằng sự thánh thiện thì có thể.
Điều tôi sẽ nói thì không phải quá đáng. Tương lai của Kitô Giáo và thế giới sẽ lên hay xuống thì được dựa trên một khả năng chưa được cân nhắc rằng một giáo dân thì có thể hợp tác với Thiên Chúa để tạo ra Giây Lát Thánh Thiện trên căn bản hàng ngày.
Bất cứ khi nào và bất cứ ở đâu Kitô Hữu coi trọng ý tưởng rằng họ có thể trở nên thánh thì Kitô Giáo phát triển. Bất cứ khi nào và bất cứ ở đâu điều dối trá lớn nhất lịch sử Kitô Giáo chiếm ưu thế và đời sống thánh thiện bị bỏ qua hàng ngày, thì Kitô Giáo chập choạng cách lúng túng với ảnh hưởng bị giới hạn hay trở nên trì trệ. Thí dụ, ở Âu Châu ngày nay, tệ hơn ảnh hưởng bị giới hạn hay trì trệ, bây giờ chúng ta mục kích Kitô Giáo đầu hàng văn hóa.
Chỉ một ý tưởng rằng sự thánh thiện thì có thể, được thông truyền hiệu quả cho Kitô Hữu mọi thời đại và được hoạt động trong quy mô rộng lớn, thì đủ để đảo ngược hoàn cảnh cho Kitô Giáo trong xã hội chúng ta.
Đồng thời, Kitô Giáo cần có một diện mạo được trùng tu nghiêm trọng trong các xã hội tân tiến trên thế giới. Quá nhiều người đã chấp nhận rất nhiều điều dối trá mà chúng chiếm ưu thế trong xã hội. Hậu quả là Kitô giáo, tốt nhất được coi là một điều trong quá khứ mà nó không còn quan trọng trong thế giới ngày nay, và tệ hơn nữa được coi là một ảnh hưởng rất tiêu cực.
Do đó, sẽ cần có một nỗ lực chiến lược xuất sắc để đưa Kitô Giáo trở lại tâm điểm của văn hóa ngày nay. Nhưng các chiến lược xuất sắc nhất thường đơn giản, và sự đơn giản ở tâm điểm của bất cứ chiến lược nào mà tất cả chúng ta có thể đồng ý thông qua sẽ là Giây Lát Thánh Thiện. Không thể không tái lập một căn tính mạnh mẽ cho Kitô Giáo trong xã hội tân tiến, nhưng nó sẽ đòi hỏi sự khiêm tốn đầy ơn sủng, sự hợp tác và sự rèn luyện của mọi Kitô Hữu – và nhất là các vị lãnh đạo của chúng ta.
Bây giờ hãy trở về điểm mở đầu của chương này. Mọi người biết thế giới cần thay đổi. Chúng ta có thể bất đồng ý với anh chị em ngoài Kitô Giáo về những gì cần thay đổi, nhưng chính nhu cầu thay đổi thì không thể chối cãi. Và như thế, chìa khóa để tái lập Kitô Giáo như một lực lượng rất tích cực và mạnh mẽ trong văn hóa chúng ta là điều tôi muốn gọi là một vấn đề 100 phần trăm. Một vấn đề 100 phần trăm thì không một người thiện tâm nào biết lẽ phải, có lý trí lại có thể bất đồng ý. Thí dụ, tôi tin rằng không trẻ em nào ở Hoa Kỳ phải đi ngủ với bụng đói. Đó là một vấn đề 100 phần trăm.
(Dĩ nhiên, tôi tin rằng không trẻ em nào ở bất cứ đâu trên thế giới phải đi ngủ mà bụng đói, nhưng chúng ta hãy khởi sự với Hoa Kỳ và coi đó như một thí dụ).
Nếu tôi nói không người Hoa Kỳ nào phải đi ngủ với bụng đói, nó sẽ không còn là một vấn đề 100 phần trăm. Một số người sẽ lý luận rằng nhiều người đói và vô gia cư thì lười biếng, và tự ý lạm dụng ma túy, và chọn lối sống như thế. Có thể họ đúng. Tôi không biết. Ngay bây giờ thì không quan trọng, bởi vì trong khi một số người có thể bất đồng ý về mọi người Hoa Kỳ, mọi người đồng ý rằng không trẻ em Hoa Kỳ nào phải đi ngủ với bụng đói. Đây là một vấn đề 100 phần trăm, nó có nghĩa không ai có thể bất đồng với bạn mà ít nhất không có vẻ khờ dại.
Thế giới cần thay đổi và không nhóm người nào ở trong vị thế hơn để thay đổi thế giới bằng Kitô Hữu, nhưng chúng ta cần một diện mạo được trùng tu. Cách nhanh nhất để hoàn thành điều đó là tự đặt mình vào đúng diện của một vấn đề 100 phần trăm, hết mình ủng hộ vấn đề đó, và chinh phục nó. Điều tốt đẹp là chúng ta sẽ không phải làm bộ hay nói dối để làm như vậy, bởi vì nó ở tâm điểm của con người chúng ta. Nhiều chính trị gia thường tìm kiếm vấn đề 60/40 và sau đó họ tìm cách đặt mình vào phía 60 phần trăm, bất kể điều họ tin có tốt, đúng, chân thật, và công bằng hay không.
Nếu chúng ta đến với nhau như Kitô Hữu, đoàn kết thành một lực lượng, bất kể những khác biệt giáo phái hay thần học, và nói, “Trong mười năm tới chúng ta sẽ chấm dứt nạn trẻ em chết đói ở Hoa Kỳ,” chúng ta có thể làm điều đó. Chúng ta cần bỏ qua những khác biệt về giáo phái và thần học, nhưng chắc chắn rằng bất kể những khác biệt đó là gì, tất cả chúng ta đều đồng ý rằng Chúa Giêsu không muốn bất cứ trẻ con nào ở Hoa Kỳ phải đi ngủ mà đói bụng tối nay. Chúng ta có thể làm điều này. Kitô Hữu có thể hoàn thành điều này. Thật vậy, có lẽ chúng ta là nhóm duy nhất có thể.
Trong nhiều thập niên, các chính trị gia tìm cách chấm dứt nạn đói của trẻ em trong quốc gia này và thất bại thê thảm. Một trong năm trẻ em Hoa Kỳ đi ngủ bụng đói hàng đêm. Làm thế nào điều đó có thể chấp nhận được với bất cứ ai, bất kể tín điều hay đảng phái chính trị? Nó không thể. Đó là một vấn đề 100 phần trăm.
Là Kitô Hữu chúng ta sẽ dẫn đầu nhiệm vụ này, và áp lực xã hội và chính trị để mọi nhóm khác trong nước cùng tham gia với chúng ta trong nỗ lực này thì không thể chối cãi và tràn ngập. Ngay cả các nhóm, như các công ty thuộc Fortune 500 và United Way, mà họ thường xa lánh việc hỗ trợ các sáng kiến tôn giáo cũng sẽ bị áp lực nặng nề phải tham dự.
Chúng ta sẽ chấm dứt nạn đói của trẻ em ở Hoa Kỳ. Hãy để tôi nói điều đó một lần nữa để bạn in sâu vào đầu: Chúng ta sẽ chấm dứt nạn đói của trẻ em ở Hoa Kỳ.
Trong tiến trình này, chúng ta có thể hoàn toàn thay đổi diện mạo của Kitô Giáo ở nước này và trên thế giới. Chúng ta không còn bị coi là một đám đông chia rẽ mà hầu như chỉ nói về việc thi hành điều tốt lành; chúng ta sẽ được coi là những người lãnh đạo tân thời quyết tâm thay đổi thế giới từng vấn nạn một.
Ích lợi khác là chúng ta sẽ biết cách đoàn kết Kitô Giáo. Chúng ta sẽ không hoàn thành điều này bởi chỉ nói về điều đó. Chúng ta sẽ không đạt được điều đó bằng sự tranh luận những khác biệt thần học. Sự đoàn kết Kitô Giáo sẽ được thực hiện bởi thi hành sự đoàn kết Kitô Hữu, bởi cùng nhau dành thời giờ và làm việc bên cạnh nhau để làm thế giới tốt hơn. Và hãy nghe tôi nói điều này: Tương lai Kitô Giáo trên toàn thế giới tùy thuộc vào sự đoàn kết này. Nó không chỉ là một ý tưởng đẹp; nó là một mệnh lệnh luân lý mà trên đó tương lai Kitô Giáo tùy thuộc vào. Chính sự hiện hữu của Kitô Giáo sẽ bị đe dọa trong thời đại chúng ta.
Mọi người đều biết thế giới cần thay đổi. Những vấn nạn bên trong của chúng ta và những thách đố bên ngoài xã hội mà chúng ta đối diện thì quan trọng. Đừng bỏ qua một giây phút nào. Những Giây Lát Thánh Thiện là giải pháp. Có thể có một ý tưởng nào thay đổi thế giới không? Có, và đây là ý tưởng đó. Sự thánh thiện thì có thể cho bạn. Thuyết phục được 20 phần trăm Kitô Hữu Hoa Kỳ về ý niệm này, khích lệ họ thực hành Giây Lát Thánh Thiện hàng ngày, và trong vòng mười hai tháng chúng ta sẽ sống trong một quốc gia và văn hóa rất khác biệt.
Thế giới có hơi chút bừa bãi không? Có. Nhiều người có thấy triển vọng đó ác nghiệt không? Có. Là Kitô Hữu chúng ta có nên coi triển vọng ấy là ác nghiệt không? Tuyệt đối không. Kitô Hữu là những người hy vọng, người của khả năng. Như thế hãy can đảm lên, hỡi các bạn, và cùng nhau chúng ta quyết tâm thay đổi thế giới như các Kitô Hữu tiên khởi đã làm.
Thế giới cần thay đổi, rất đúng hay đúng không? Và không ai có khả năng biến đổi thế giới tốt hơn là Kitô Hữu. Những Giây Lát Thánh Thiện, anh chị em thân mến, là những gì thế giới cần. Không có gì đang xảy ra trong thế giới hôm nay mà Kitô Hữu hợp tác với Thiên Chúa tạo được những Giây Lát Thánh Thiện thì không thể vượt qua. Nếu chúng ta tận hiến bản thân cho lối sống này, tương lai nhân loại sẽ sáng lạn.
***
Mọi người yêu thích sự hồi tỉnh. Ai ai cũng quý mến người bị áp bức. Kitô Giáo hiện bị áp bức, nhưng mọi người không yêu thích nó. Tuy nhiên, đã đến lúc Kitô Hữu phải hồi tỉnh.
Thế giới đã gạt bỏ chúng ta. Nhiều anh chị em Kitô Hữu cũng từ bỏ chúng ta. Nhưng tôi không bỏ cuộc. Thậm chí khác biệt. Và tôi không chỉ không bỏ cuộc, tôi có thể thấy con đường trở lại. Con đường ở trước mặt chúng ta. Đó không phải là một con đường dễ dàng, nhưng tương lai của nhân loại ở thế bấp bênh. Chúng ta có thể ở đây, cãi nhau về những điều hầu như chẳng là gì cả, trong khi kẻ thù của chúng ta chiếm giữ thế giới. Hoặc chúng ta có thể hàn gắn và đoàn kết là Kitô Hữu và phấn đấu trở về sự sáng từng giây phút một. Lịch sử được hình thành từng giây phút một. Mỗi giây phút là một thời điểm của sự sáng hay bóng tối, một thời điểm Kitô Giáo hay không phải Kitô Giáo, một Giây Lát Thánh Thiện hay không thánh thiện. Tôi không thể buộc bạn làm như thế, nhưng tôi sẽ cùng đi với bạn và khích lệ bạn, và tôi xin bạn cùng đi với tôi và khích lệ tôi, bởi vì đó là điều anh chị em Kitô Hữu đã từng thi hành trong hai ngàn năm qua, và đó là ý nghĩa của một cộng đồng Kitô Hữu.
Kẻ thù của chúng ta từng tìm cách quét sạch chúng ta ra khỏi mặt đất, theo nghĩa đen. Kẻ thù của chúng ta không còn ở ngoài cánh cổng; chúng ở bên trong. Kẻ thù của Kitô Giáo tìm cách đảm bảo rằng Kitô Giáo không có tương lai. Bạn có để chúng làm như thế không? Làm thế nào chúng ta có thể ngăn chặn chúng? Tôi không biết chính xác, nhưng tôi biết điều này. Hoặc chúng ta sẽ lành lặn hoặc chúng ta sẽ chết. Hoặc chúng ta sẽ đoàn kết là Kitô Hữu bất kể những khác biệt, hoặc kẻ thù của chúng ta sẽ chiến thắng và con cháu chúng ta và con cháu của chúng sẽ sống trong một thế giới thực sự hậu-Kitô-Giáo. Tất cả chúng ta hãy cầu nguyện cho sự hiệp nhất Kitô Giáo bởi vì đó là chìa khóa cho sự sinh tồn của chúng ta. Đã đến lúc tất cả chúng ta phải cầu nguyện và hoạt động để tiến đến sự đoàn kết Kitô Giáo. Đơn giản, có quá nhiều đe dọa.
Bạn có thể nghĩ đây chỉ là thuật hùng biện hoặc tôi đã thái quá minh chứng là đúng. Đừng để bạn bị lừa dối. Đây không phải là bài hùng biện non nớt hoặc thái quá. Đây là điều đang xảy ra ngay bây giờ trong đời sống chúng ta. Chúng ta có thể vùi đầu trong cát, hoặc chúng ta có thể đoàn kết đứng lên và quyết định làm điều gì đó cho vấn đề ấy.
Có một câu nói: quật mồ người chết. Nó có nghĩa là người chết sẽ bị ghê tởm bởi những gì đang xảy ra và không thể an nghỉ. Tôi biết rằng các tổ phụ sáng lập quốc gia vĩ đại này sẽ hành động nếu họ không quật mồ của họ ngay bây giờ, họ ghê tởm vì chúng ta đã để điều đó xảy ra cho đến bây giờ. Tôi biết họ sẽ làm gì nếu họ có thể chỗi dậy chỉ trong một ngày, một tuần, một tháng, hay một năm. Tôi nghĩ bạn cũng biết. Nhưng họ thì không. Hoặc họ có thể? Tôi nghĩ họ có thể. Tôi nghĩ các tổ phụ sáng lập có thể chỗi dậy và đổ đầy sự can đảm và cương nghị cho tôi và bạn để chúng ta có thể đứng lên và nói, “Đã quá đủ. Điều vô nghĩa đã đi quá xa, và nó đã đi thật xa.” Các tổ phụ sáng lập có giây phút của họ, và trong giây phút ấy họ đảm bảo rằng quốc gia này sẽ là một quốc gia tự do tôn giáo. Sự tự do tôn giáo của chúng ta là Kitô Hữu hiện đang bị đe dọa hơn bao giờ hết, và nguy cơ này thì lớn lao hơn sự nhận thức của một người bình thường.
Kitô Hữu có một sự lựa chọn. Hoặc chúng ta sẽ ù lì và ngồi nhìn điều này diễn ra trước mắt, hoặc chúng ta sẽ làm mọi sự trong khả năng để bảo đảm rằng các môn đệ của Chúa Giêsu Kitô được tự do sống những giảng dạy của Người cho nhiều thế hệ sắp tới? Sự lựa chọn này là của chúng ta.
Đồng thời điều thiết yếu là chúng ta chống lại sự cám dỗ tìm kiếm những giải pháp trần tục cho các vấn đề tinh thần. Chúng ta phải tích cực tham dự trong các quy trình chính trị, nhưng trọng điểm của chúng ta vẫn là sự biến đổi tinh thần. Giây Lát Thánh Thiện là câu trả lời. Thế giới cần những Giây Lát Thánh Thiện.
Thế giới sẽ thay đổi. Nó từng như thế. Câu hỏi là: Liệu nó sẽ thay đổi tốt hơn không? Bạn và tôi, từng lúc một, cùng nhau trả lời câu hỏi đó. Vì vậy, chúng ta hãy ra đi và khởi sự tạo ra những Giây Lát Thánh Thiện.
